Jeremiah, Zedekiah, and the Fall of Jerusalem - 9780567026712

*Naudoja naratologinį ir istorinį kritinį metodą, kad perskaitytų šias konkrečias Jeremijo ištraukas *Parodo, kad istorija apie Jeremiją ir Zedekiją nėra tipiška dievo pranašo / blogojo karaliaus istorija, randama daugumoje pranašiškos literatūros ir Deuteronomijos istorijos *Pateikia intertekstualų ištraukų, kurios sieja Jeremiją su kitomis Senojo Testamento figūromis, skaitymas Knygoje pateikiamas naratologinis ir intertekstinis Jeremijo 37:1–40:6 skaitymas – tekstas, kuriame vaizduojama dinamiška pranašo Jeremijo ir karaliaus Zedekijo sąveika. įvykių, susijusių su Jeruzalės žlugimu. Nors buvo atlikta daug biblinių tekstų literatūrinių studijų, Jeremijo knygos pasakojimų buvo atlikta nedaug. Šis faktas stebina, nes Jeremijo istorijos pasakojamos gyvai ir įmantriai, jose yra sudėtingų veikėjų ir ryškaus dialogo bei veiksmo, primenančių Pirminės istorijos tekstus, kurie sulaukė daug daugiau literatūrinio dėmesio. Roncace'o knyga pradeda atskleisti Jeremijo pranašiškų pasakojimų turtingumą. Tyrime daugiausia dėmesio skiriama apibūdinimo ir požiūrio klausimams, taip pat teksto ryšiams su kitomis Jeremijo knygos ištraukomis ir tomis, kurios yra už jos ribų, ypač Deuteronomistine istorija. Roncace teigia, kad tekste sukuriami sudėtingi Zedekijo ir Jeremijo vaizdai. Tai ne istorija apie gerą pranašą ir blogąjį karalių, tokie chaotiški ir painūs laikai, kaip paskutinės Jeruzalės dienos, nereikalauja juodai baltos istorijos. Greičiau tekstas skatina užuojautą ir kritiką Jeremijui ir Zedekijui. Jeremijas yra Dievo pranašas, tačiau kartais jis atrodo apgaulingas ir manipuliuojantis, labiau susirūpinęs savo, o ne žmonių gerove, o jo žinia gali būti dviprasmiška ir galų gale ne visiškai teisinga. Zedekijas, savo ruožtu, atrodo imlus Jeremijo žodžiui ir saugo pranašą nuo kitų, kurie jam pakenktų, tačiau jis yra pernelyg neryžtingas, kad imtųsi kokių nors veiksmų miestui išgelbėti. Abiejų figūrų vaizdų dviprasmiškumą toliau plėtoja intertekstinės sąsajos. Jeremiją galima palyginti su Moze, Rabšake, Danieliumi, Juozapu, Samueliu, Natanu ir Michėju, o Zedekiją galima palyginti su monarchais, atitinkančiais šias figūras (faraonu, Ezekiju, Sauliumi, Dovydu ir Ahabu).