Uncertainty in Post-Reformation Catholicism - 9780190694098

Nenoteiktība pēcreformācijas katolicismā sniedz vēsturisku priekšstatu par agrīnā mūsdienu varbūtību un tā teoloģiskajām, intelektuālajām un kultūras sekām. Pirmo reizi attīstījās sešpadsmitā gadsimta otrajā pusē, varbūtība bija nozīmīgs un strīdīgs jaunums katoļu morāles teoloģijā. Līdz septiņpadsmitā gadsimta otrajai pusei varbūtība kļuva un kopš tā laika ir saistīta ar morālo, intelektuālo un kultūras dekadenci. Stefānija Tutino apstrīd šo izpratni un apgalvo, ka varbūtībai bija galvenā loma to izaicinājumu risināšanā, ko tradicionālajai katoļu teoloģijai radīja ģeogrāfiskā un kultūras ekspansija. Tutino apgalvo, ka agrīnie mūsdienu teologi izmantoja varbūtību, lai integrētu galvenās izmaiņas katoļu teoloģijas un intelektuālajā sistēmā pēc reformācijas. . Varbūtību teologi saprata, ka viņu laiku raksturo daudzas pārmaiņas, ar kurām tradicionālā teoloģija nebija spējīga tikt galā, kas tādējādi izraisīja eksponenciālu nenoteiktības, šaubu un sirdsapziņas dilemmu pieaugumu. Varbūtība atspoguļoja viņu centienus novērtēt, samierināties un pārvaldīt šo nenoteiktību. Nenoteiktība pēcreformācijas katolicismā varbūtību pārinterpretē kā veidu, kā tikt galā ar morālām un epistemoloģiskām šaubām strauji mainīgos laikos, un tas var būt noderīgs arī mūsdienās. Nenoteiktība pēcreformācijas katolicismā apgalvo, ka varbūtībai bija galvenā loma to izaicinājumu risināšanā. ģeogrāfiski un intelektuāli paplašinās pasaule, kas pozēta tradicionālajai katoļu teoloģijai. Agrīnās modernās varbūtības teologi saprata, ka viņu laiku raksturo daudzas pārmaiņas un jauninājumi, ar kuriem tradicionālā teoloģija nebija spējīga tikt galā, un kas līdz ar to izraisīja eksponenciālu nenoteiktības, šaubu un sirdsapziņas dilemmu pieaugumu. Šie teologi izmantoja varbūtību kā līdzekli, lai integrētu izmaiņas un novitātes pēcreformācijas katoļu teoloģiskā un intelektuālajā sistēmā. Šajā gaismā varbūtība atspoguļoja viņu mēģinājumus novērtēt, samierināties un pārvaldīt nenoteiktību. Nenoteiktības problēma bija ne tikai izšķiroša toreiz, bet joprojām ir centrāla arī mūsdienās. Neskatoties uz mums pieejamo bezprecedenta informācijas daudzumu, mēs kļūstam mazāk spējīgi formulēt argumentus, kas balstīti uz faktiem, un esam vairāk atkarīgi no viedokļu kakofonijas, kas bieži vien vienkārši atkārto mūsu pašu netiešos vai nepārprotamos aizspriedumus, aizspriedumus un aizspriedumus.