The Samaritan Mission in Acts - 9780567044648

Samariečių misijos portretas Apaštalų darbų 8:4-25 yra įvairių Lukano epizodų, susijusių su samariečiais, kulminacija. Šis darbas rodo, kad šio portreto funkcija geriau suprantama atsižvelgiant į istorinį samariečių kontekstą iki Naujojo Testamento laikotarpio imtinai ir į ypatingą Luko susidomėjimą samariečiais, kaip pavaizduota jo evangelijoje. Samariečių socialinio etninio ir religinio konteksto apžvalga leidžia daryti išvadą, kad jiems buvo sunku nustatyti savo, kaip tautos, tapatybės ir statuso teisėtumą. Kai kuriuose žydų sluoksniuose jie buvo laikomi socialiai atstumtaisiais, etniniais svetimšaliais ir religiniais apostatais, sinkretistais ir stabmeldžiais. Žydų požiūriu, bet kokia neplanuota ir neteisėta bažnyčios misija samariečiams gali sukelti abejonių dėl pačios misijos ir besiformuojančios samariečių krikščionybės teisėtumo. Savo evangelijoje Lukas naudoja samariečių užuominas, kad apgintų samariečių teisėtumą ir jų, kaip Izraelio dalies, statusą bei pavaizduotų Jėzaus ateities misijos jiems laukimą. Jo literatūriniai sugebėjimai ir teologinis susidomėjimas įtraukia samariečius į numatomą eschatologinį ir soteriologinį Dievo planą. Taigi jis bando pakeisti kai kurių žydų populiarius antisamaritiškus jausmus, taip pat posakį Mt.10:5, paversdamas juos „kaimynais“, rodančiais gailestingumą, taip pat tikrais Dievo garbintojais, paklūstančiais Įstatymui. Apaštalų darbų 8:4-25 Lukas gina tiek misijos, tiek samariečių krikščionybės dieviškąją kilmę ir teisėtumą. Jis nustato misiją pagal Jėzaus pavedimą ir dieviškąjį persekiojimo kontekstą. Jis parodo kerigminį ir pneumatinį Filipso tarnybos teisėtumą, apaštališkąjį Jeruzalės apaštalų teisėtumą ir naujosios bendruomenės tyrumą, kaip buvo elgiamasi su Simonu. Ši retorinė ir teologinė Apaštalų darbų 8:4–25 funkcija, naudojant numatymo ir įteisinimo priemonę, gali reikšti apologetinį Luko tikslą.