The Samaritan Mission in Acts - 9780567044648

Samariešu misijas portrets Apustuļu darbos 8:4-25 ir kulminācija dažādām Lukana epizodēm, kurās iesaistīti samarieši. Šis darbs parāda, ka šī portreta funkcija ir labāk saprotama, ņemot vērā samariešu vēsturisko kontekstu līdz Jaunās Derības periodam (ieskaitot) un Lūkas īpašo interesi par samariešiem, kā tas ir attēlots viņa evaņģēlijā. Samariešu sociāletniskā un reliģiskā konteksta apskats liek secināt, ka viņi cīnījās, lai noteiktu savas identitātes un tautas statusa leģitimitāti. Dažās ebreju aprindās viņi tika uzskatīti par sociāli atstumtiem, etniski ārzemniekiem un reliģiski atkritējiem, sinkretistiem un elku pielūdzējiem. No ebreju viedokļa jebkura neplānota un neatļauta baznīcas misija pie samariešiem varētu radīt šaubas par pašas misijas un topošās samariešu kristietības likumību. Lūka savā evaņģēlijā izmanto samariešu atsauces, lai aizstāvētu samariešu leģitimitāti un viņu kā Izraēlas daļas statusu, un attēlotu viņiem Jēzus gaidas par nākotnes misiju. Viņa literārās spējas un teoloģiskā interese ietver samariešus paredzamajā Dieva eshatoloģiskajā un soterioloģiskajā plānā. Tādējādi viņš mēģina mainīt dažu ebreju populārās antisamaritiskās jūtas, kā arī teicienu Mt.10:5, padarot tos par 'kaimiņiem', kas izrāda žēlsirdību un arī patiesus Dieva pielūdzējus, kas paklausa bauslībai. Apustuļu darbos 8:4-25 Lūka aizstāv gan misijas, gan samariešu kristietības dievišķo izcelsmi un leģitimitāti. Viņš nosaka misiju saskaņā ar Jēzus uzdevumu un dievišķajā vajāšanas kontekstā. Viņš parāda Filipsa kalpošanas kerigmatisko un pneimatisko leģitimitāti, Jeruzalemes apustuļu apustulisko leģitimitāti un jaunās kopienas tīrību veidā, kā tika risināts Simons. Šī Apustuļu darbos 8:4-25 retoriskā un teoloģiskā funkcija, izmantojot paredzēšanas-leģitimācijas ierīci, var liecināt par Lūkas atvainošanās nolūku.