Idolatry and Authority - 9780567030603

1. Kor. 8.1.–11.1. attiecas uz elkdievības tēmu pirmā gadsimta kristietībā un senajā jūdaismā. Ebreji un kristieši atšķiras par to, kas ir elkdievība, un pat senajā jūdaismā un agrīnajā kristietībā nebija vienprātības. Šajā grāmatā ir izveidots definīciju kopums, kas tiek izmantots, lai izpētītu dažādu attiecīgo diasporas ebreju literatūru, uzrakstus un papirusus, un visbeidzot NT fragmentu. Šī pārbaude atklāj dažādu ebreju atšķirīgo attieksmi pret elkdievību, kas kalpo kā paralēles trim pozīcijām 1. Kor. 8.1-11.1. “Spēcīgais”, “vājais” un Pāvils. Elkdievības jautājuma atrisināšana slēpjas jautājumā par to, kas nosaka, kas ir elkdievība un kas ir pareiza kristīga uzvedība. Tas tiek panākts, salīdzinot un kontrastējot starp diasporas ebreju asambleju vadības struktūrām un Korintas baznīcu. Gandrīz visas elkdievības definīcijas darbojas Pāvilā, kura veids, kā atrisināt elkdievības jautājumu, ir apelācija pie Bībeles vēstures. Uzstājot uz savu autoritāti kā apustuļa dibinātājam un Korintas baznīcas tēvam, Pāvils var dot rīkojumu “stiprajiem” bēgt no elkdievības, jo elkdievība izraisītu Dieva dusmas un novestu pie Dieva soda, kas ir sava eshatoloģiskā pestīšana. Diasporas ebrejiem "galīgā apelācijas tiesa" bija likums, bet Korintas baznīcai Pāvila autoritāte ir Kristus, evaņģēlijs, pestīšana un pats Pāvils kā apustulis dibinātājs.