Community-Identity Construction in Galatians - 9780567030276

Bendruomenės-identiteto konstravimo klausimas laiške galatams nagrinėjamas dviem būdais: pirma, taikant antropologines teorijas bendruomenės tapatybės mechanizmui ir prigimtims bei jos konstravimui, ir, antra, lyginant galatų bendruomenę su kitos mažumos religine bendruomene. Asano teigia, kad Pauliaus pastangas kurti tapatybę iš dalies lemia jo, kaip savarankiško apaštalo, savimonė ir kitų reikšmingų grupių išorinis spaudimas. Pauliaus konfliktas, vaizduojamas Galatams 2 ir projektuojamas į Galatijos situaciją, suprantamas kaip konfliktas tarp etnocentrinio ir bendruomenės konstrukcijų „instrumentinio modo“, pastarasis yra laisvas nuo pagrindinių etninių jausmų suvaržymų. Galatams 4, 21-31 įvardijamas kaip konceptuali sistema (arba „atkurta pasaulėžiūra“), skirta bendruomenės nariams būti tikri dėl savo autentiško egzistavimo, esant marginalizacijai. Ši atkurta pasaulėžiūra per krikštą rituališkai išreiškiama egalitariniu motyvu (Gal 3,28), kad būtų galima įsisavinti autentišką tapatybę. Galiausiai manoma, kad Pauliaus laiškas veikė kaip fizinis bendruomenės tapatybės lokusas. Taigi autografinis žymeklis (Gal 6,11) nukreipia auditorijos dėmesį ne tik į konceptualų turinį, bet ir į steigėjo apaštalo, kurį laiškas pakeičia, buvimą.