Islamic Political Identity in Turkey - 9780195160857

2002. gada novembrī Taisnīguma un attīstības partija guva uzvaru Turcijas parlamenta vēlēšanās. Partijas islāma sakņu dēļ tās triumfs vēlēšanās ir izraisījis virkni jautājumu gan Turcijā, gan Rietumos: vai partijai ir slepena islāmistu darba kārtība? Vai jaunā valdība centīsies apgāzt gandrīz gadsimtu ilgušo sekularizāciju, kas izrietēja no Kemala Ataturka divdesmitā gadsimta sākuma reformām? Pats galvenais, vai islāms ir savienojams ar demokrātiju? Šajā dziļajā darbā M. Hakans Javuzs meklē atbildes uz šiem jautājumiem un sniedz visaptverošu analīzi par islāma politisko identitāti Turcijā. Viņš sākas divdesmitā gadsimta sākumā, kad Kemals Ataturks vadīja Turciju straujā sekularizācijas procesā un sagrāva islāma opozīciju viņa autoritārajai varai. Javuzs apgalvo, ka kopš Ataturka nāves 1938. gadā Turcija tomēr pakāpeniski attālinās no viņa kaujinieciskā sekulārisma un piedzīvo klusu musulmaņu reformāciju. Islāma politiskā identitāte nav viendabīga, saka Yavuz, bet tā var būt moderna un progresīva, kā arī konservatīva un potenciāli autoritāra. Lai gan Rietumi tradicionāli ir redzējuši kemālismu kā reformu dzinējspēku pret reakcionāro politisko islāmu, patiesībā kemalistu islāmists tradicionāli izmantoja islāma draudus kā attaisnojumu, lai izvairītos no demokratizācijas un tādējādi noturētu varu. Yavuz piedāvā pārskatu par 1997. gada maigo apvērsumu, kurā kemalistu militāri birokrātiskā iekārta gāza demokrātiski ievēlēto koalīcijas valdību, kuru vadīja proislāma partija Refah. Viņš apgalvo, ka mīkstais apvērsums iegrūda Turciju atjaunotā leģitimitātes krīzē, ko var atrisināt tikai ar politiskās sistēmas liberalizāciju. Grāmata beidzas ar diskusiju par pēdējām vēlēšanām un to ietekmi uz Turciju un musulmaņu pasauli. Yavuz apgalvo, ka islāma sociālās kustības var būt nozīmīgi aģenti demokrātiskas un plurālistiskas sabiedrības veicināšanai un ka Turcijas piemērs ir ilgtermiņa solījums pārējai musulmaņu pasaulei. Pamatojoties uz plašiem lauka darbiem un intervijām, šis darbs piedāvā izsmalcinātu jaunu izpratni par politiskā islāma lomu vienā no pasaules stratēģiski svarīgākajām valstīm.