Mysticism in the Gospel of John - 9781850758655

Jest to pierwsze szczegółowe badanie mistycyzmu Janowego na tle palestyńskich Żydów, jakie zostało wcześniej podjęte. Niniejsza książka bada, czy w Palestynie w I wieku n.e. istniały praktyki mistyczne i czy Jana można lepiej zrozumieć w świetle takich praktyk, jeśli w ogóle istniały. Z analizy wynika, że w I wieku n.e. w Palestynie istniały dwa nurty żydowskiego mistycyzmu, wczesne formy Maaseh Merkaba i Maaseh Bereszit. Podczas gdy ten pierwszy opowiada za pomocą Ezech. 1 doświadczenie ujrzenia Boga w Jego królewskiej chwale, ten ostatni opisuje to samo doświadczenie, używając Rdz 1. Ta księga składa się z trzech części. W części pierwszej dokonano analizy mistycyzmu hellenistycznego w ujęciu Hermetica oraz mistycyzmu hellenistyczno-żydowskiego w ujęciu Filona. Część druga śledzi ważne elementy mistycyzmu Merkabah z późniejszej literatury Hekhalota oraz pism żydowskich i chrześcijańskich należących do 2 centów. p.n.e. – 1 cent. CE, definiując termin mistycyzm w kategoriach czternastu aspektów mistycyzmu żydowskiego, w części trzeciej podejmuje się egzegetyczne studium siedmiu tematów. Badanie pokazuje, że podobieństwa pojęciowe u Jana z mistycyzmem hellenistycznym i mistycyzmem hellenistyczno-żydowskim są bardzo wątłe, wskazują jednak na polemiczny motyw Jana przeciwko mistycyzm Merkabah jego czasów. Wzywa ich do wiary w Jezusa jako Chrystusa, Syna Bożego, głosząc, że chwała Boża, według nich objawiona na tronie w ludzkiej postaci, jest teraz widoczna w historycznej osobie, Jezusie, szczególnie w Jego śmierć na krzyżu. Zatem wydaje się, że żydowski mistycyzm tronowy został zinterpretowany przez Jana jako mistycyzm krzyżowy.