Radical Martyrdom and Cosmic Conflict in Early Christianity - 9780567041647

Ankstyvojoje Bažnyčioje egzistavo keletas požiūrių į kankinystę. „Ortodoksų“ pozicija, kurią visuotinai pripažino mokslininkai, buvo tokia, kad krikščionis turi rinktis kankinystę, o ne išsižadėti tikėjimo, bet jokiu būdu neturėtų teismo mirties. Nors buvo pripažinta, kad kai kurie ankstyvosios Bažnyčios nariai siekė pašlovintos mirties, pasiduodami areštui, dauguma mokslininkų atmetė tokius veiksmus, kurie skiriasi nuo „priimto požiūrio į kankinystę“ ankstyvojoje Bažnyčioje. Todėl moksliniuose krikščioniškosios kankinystės teologijos ir ištakų tyrimuose savanoriškos arba radikalios kankinystės atvejai dažniausiai buvo nepastebėti arba nustumti į šalį. Paulas Middletonas teigia, kad „radikalioji kankinystė“ toli gražu nebuvo nukrypusi nuo ankstyvosios krikščionybės, bet buvo reikšminga ir plačiai paplitusi idealizuota atsidavimo forma nuo pirmojo iki trečiojo amžiaus pradžios. Krikščionių kankinystė įtraukta į žydų karo tradicijų paveldą, o kiekvienas kankinys įneša svarbų indėlį į kosminį šėtono ir Dievo konfliktą. Radikali kankinystė iš naujo nagrinėja krikščioniškosios kankinystės pristatymą, teologiją ir ištakas iki pat Dekano persekiojimų pradžios, atsižvelgiant į naujas šios temos perspektyvas.